|
Bûyera pêr li Amad ê qewimî, tîrek din li dilê me yên ku ji ber kul û keseran veguheziye bêjing ê, zêde kir. Li çavên me yên ku her û her ji rondikan þilbûyî, rondikek din lê zêde kir. Li rûyê ezmanê dilê me yozdeh, belê yozdeh stêrik vemirandin.
Nelet li wan û li ejda wan be!
Doh êvarê hevaleke li ba min xwedî qedir û qîmete, ji min xwest ku ez nivîsek di derheqî tevkujiya pêr ya ku li Amed ê qewimîbû, binivîs im. Di nav xemginiyeke dilsoj de, min daxwaza wî bêbersiv hêþt.
A rast dilê min nedixwest ku ez li piþtî yozdeh Kurdên li kolanek Baglar a girêdayî Amed ê û heft kes ji wan zarok bûn û bi awayekî hovanê hatibûn qetilkirin, dest bavêjim pênûsê û behsa bang û daxwazên ku çend roj berê niha , ji terev "DTP û Ronekbîrên Tirkan" ji bo ku kêþeya Kurd bi rêyên aþitiyanê were careserkirin kiribûn, bik im.
Nizanim! lê ji bo min ne hesan bû ku ez li piþtî yozdeh cestên perçebûyî, xwîn û nexasim ku xwîna wan zarokên hêj nû berfemê xwe bûbûn, dest bavêjim pênûsê û di serî de, behsa ew peyvên ku êdî hema bûye weke hevjînyana me yên ku mîna "Biratî û Aþitî û Demokrasiy ê" bik im.
Her wiha min maf nîne ku ez li piþtî heft zarok û bi giþtî yozdeh Kurdên ku bi þêweyek hovanê hatin qetilkirin, rabîm û di serî de behsa bang û daxwaza "DTP û Ronekbirîn Tirk " yên ku bi heman armancê doza þer rawestandin û ji binî ve dev ji berdana çek li PKK kiribûn, bik im. Ji ber ku ji bo min, xwîn her hewl, xebat û tevgerên ku ji bo çareserýya kêþeya Kurd tê dayîn, bêwate dihêle. Ango cihên ku xwîn lê tê rijandin, nexasim ku xwîna zarokan, her tiþtê lê wê cihê bêwate dihêle. Anjî her hewlên ku ji bo çareseriyê tê dayin, wateya xwe kuta dike.
Ji ber vê rastiya xwe û rastiyen ku tênê jiyan din, min biryarda ku ez li ser rojevê pêhtir hinek behsa çend rastiyên dîroka "Dolên Delegur ê" ango "Dolên Goza Türek ê". bik im. Belê ez ê di berdewamiya nivîsê de, hinek behsa çîroka "Dolên Goza Turek" bik im.
Û Min dil heye ku bi vê nivîsê hema kêm bê jî, hinek bala we bikêþîn im ser çend helên rast yên Komara "Dolên Goza Turek" Her wiha qerekterên wan ên hovane.
Bêguman armanca min ne ew e, ku ez boxtanan bikime sitûyê wan û tiþtên nelirê û neras binivîs im. Xwedê þehide û hûn jî bawer kin, tiþtên ku ez ê di rêzên jêrîn de binivîs im, hemû rast û weke cilka av ê zelal ê.
Belbi hûn jî pê agahdar in! Gotinêk kal û babên me heye û wisa dibêjin "Heke hûn rastiya biawakî zanabûn veþêrin, wê cihê we, ne li ba xwuda û nejî li ba beniyên wî hebe". Belê, ji ber vî gotina bapîrên me, min jî biryara nivisek wisa girt.
Gelek caran behsa qerekterên hovane yên "Dolên Goza Turek" tê kirin û hema hema her kes, kêm anjî zêde li ser qerekterên wan ê hovane, mîna hev difikir in. Bi taybet Kurd û Ermen
Tê gotin ku bingeha qerekterên hovane yên "Dolên Goza Turek" rasterast bi dîroka wan re girêdayiye. Herwekî hatî gotin: bi gor min ji rast e. Dîroka "Dolên Goza Turek" ne dîrokê û birastî jî tu fêdeyek wan, ji bo mirovahiyê çênebûye. Baþî, qencî, aþitî û pirênsibên insaniyet ê, tu caran nebûye para wan ango wan nexwestiye. Lêbelê ji xiravî û talanêre jî, hînê di ser wan re kesekî din nehatiye dara vê dine.
Bi gor tarîxa fermî hatina "Dolên Goza Turek" an, ji Asya Navin a ji bo Rohilat, di sedsala yozdehan de ye û di sala 1071 ye kî daye. Lê pêþiya vî tarixa fermî, tê gotin ku: bapirên wan, yên ku binavên (akkoyun) û tevî (karakoyun) li Rohilat jiyan e.
Piþtî "Dolên Goza Turek" hatin Asya Navîn û lê ciwar bûn û hatanî heyama îro, herdem bikiryarên xwe yên hovane hatine nazkirin.
Ka em binêr in, van camêrên ne camêr, xwedî rabîrdûyek cawan in.
.Yek: "Dolên Goza Turek" li Rohilata Navîn biyanîbûn û ji ber biyanîbûna xwe, nikaribûn xwe ji bin tesîra cand û tor û bîr û felsefa gelên niþtecîh yên weke Kurd, Faris û Areban rabigirta. Hema ne berê û nejî pýþtê hatina wan a Rohilata Navin, ew xwediye tu çandî nebûn. Yanî çand û mirovatî ji wan dûrbûn. . Jiyana wan her û her li ser piþta hespan derbazdibûn. Talan û wêrankirna gelên, ji wan re, weke karê rojane dihatê fêmkirin. "Dolên Goza Turek" talan û dagirkirina ax, dewlemendî û heyiyên gelên Rohilat, ji xwe re kiribûn edet. Ji ber van rastiyên han ê, ew tu caran xwedî çandekî rûniþtî nebûne. Û birastî ev bêçandbûn û ji perênsîbê mirovahiye durbûna wan, di roja îro de jî hêj wek xwe ye.
Dudi: Weke ku gelek kes jî dizanê, "Dolên Goza Turek" gava hatin Rohila Navîn nemislimanbûn. Yanî misliman nebûn. Ola wan Þemanizim bû û wan bi Þemanizm ê bawerî dihanîn. . Þamanîzim di rastiya xwe de, remildariye (Falcilik) û tê wateya xwendina hestiyen însan.
Sisê: Ji ber ku ola van û ola gelên Rohilata Navîn ji hev cûdabûn , wan nikaribûn di qadên birêvebiriya gel û civakên Rohilat de, cîh bi destên xwe bixistana û bibana xwediye erk û cihek baþ. Û bi rastî jî ev rewþa han, nebigor karekterên wan ê talanker bû. Ji ber ku ew çûbûn kuderê, wan ji xwe re biawakî fitneyî, fesadî û bidarê zorê cîh û erk bi destên xwe xistibûn. Û lew re koletî ji bonî wan dihatê wateya mirin ê. "Dolên Goza Turek" ji bo xwe ji koletiyê xilasbikin, rabûn zû bi zû ola xwe guhertin û bûne misliman. Yanî mislimanbûna wan jî, ne ji ber bawerî anîn û rastiya ola islamiyet ê pêk hatiye. Bi zelalî mirov dikane bibêjê ku, wan ji bo xwe ji koletiya Kurd, Faris, Ereban rizgarbikin û li milê dîn jî, karibin li Rohilata Navin bibin xwedî erk, Ola Islamiyet ê pejirandine. Em dibînin ku piþtî Tirk bûne misliman, edî hêdî hêdî di nava çivak û û gelên Rohilat de, bûne xwedî çîh û erk bi destên xwe xistin ê.
Qarekterên hovane yên "Dolên Goza Turek" bi damezirandina dewleta Tirk û piþtî damezirandinê jî, ji rastiya xwe tu tiþt wenda nekiriye.
Bi damezirandina dewleta Tirk û pistî damezirandin ê, "Dolên Goza Turek" disa karekterên xwe yên ku ji pîvanê mirohayî dûr li ser gelê Kurd û Ermanan, bi þêweyek hovane ceribandine.. Hêzên Komara "Dolên Goza Turek" di tevkujiya Ermenan de, bi hezaran Ermen kirin qurbana hêstên xwe yên nijadperest, sadîst û bi navê ola islam ê wan kuþtin û dest danîn ser hemû dewlemendî û heyiyên wan. Komara "Dolên Goza Turek" piþtî qetlîama Ermanan, berê tofan û bayê jenosîtê bi ser gelê Kurdan de vegerandin û bihezaran Kurd, biawakî hovanê qetilkirin . Li seranserê Kurdîstanê, çirûsk û bizotên agir reþandin. Di her bihustêk axa Kurdistanê de, Kurdek veþartin. Çem û rûbarên Kurdistanê bi xwîna ciwankec, ciwanmer, kalêmer, pîrejin û zarokên hêj nav hilnedabûn, sorkirin. Her wiha em di xwîna me de þuþtin. Xweza Kurdistanê ya ku diþibiya bihuûst ê, li gelê me veguheztin dujêheke bê ser û ber. Û kevir li ser kevir nehîþtin. Hemû curê xweþayî , dewlemendî û heyiyên kurdistan ê tarumarkirin. Beguman ev hemû kiryarên kiret yên ku ji pîvan û zagonên mirovahiye dûr, bes ji kerekterên wan ên talanker û hovanê pêk dihat.
Çîroka "Dolên Goza Turek ê"
Li herema Serhedê, ji Tirkan re gelek caran Türek tê gotin û dema behsa nebaþî û nerîndiya wan were kirin, wan, yanê Tirk a waha bi nav dikin "Ew Dolên Goza Turek in " Bavê wan nediyare, ew komek ji bêbavan pek hatine û ji bo wan tiþta herî hêja û genc jî ev e: "talan û rûxandine heyiyên gelan e".
"Dolên Goza Turek".....
Dibêjin zemanekî li gondeke jinek binavê "Gozê" hebûye. Xwedê lawek didê, li pey vî merê wê dimîre û ew piþtê mirina merê xwe nazewicê. Lê her dû salan carek lawek dîn tînê û li du hev deh kurên wê çedibê. Ew dibê xwedîye deh zarên lawîn, lê her lawekî ji dostekê xwe peydadikê. Deh kurên lawîn ên heryek ji bavekî gava gir divin, li gundî, der û ciranan xwe têne xezebê. Dest davêjin jinên gundiyan, diziya gundiyan dikin û rê li rêwîyen rîya digrin û wan diþêlînin. Tu qeîde nasnakin û dibin bela serê gundiyan. Dývir de tiþta herî mihum jî "Gozê" bi eslê xwe Tureke. Yanî Tirk ê. Lê dostikên wê heryek ji miletekiye. Ew dostikên li "Gozê" bîn dicikand û dikir xwedî p..... an, ne Tirk bûne. Kê ji wan Abaza, kê ji wan Çerkez, kê ji wan Ermen, kê ji wan jî Gircubun ê. Le belê zarokên ji wan bavê her yek ji qewmekî hatubûn pê, xwe Tirk kurê Tirk dîdîtin. Û ji insaniyet û camêriyê mehrûm, lê di eynî wextê de ji talan, dîzi û bênamusiyê re ji wekî ciwanþêrbunê. . Yanê însanên cevsor û rûreþbûne".
Belê di roja îro dê "Dolên Goza Turek" li welatê me bûne bela serê me. Her çuqas "Dolên Goza Turek" tenê li gundî, der û cîranên xwe hatibûn xezebê û di nava gelkê Heremê de, ji bo tegihiþtinek misoger ya ji bo rastiya dewleta Turek-Tirk, wek nimune dihate dayîn jî, lê belê di rastiya xwe de, rastiyek tinê bira mirovan û ev rastî jî naha li Kurdistanê zilim û stembariya Tirk û hezên wan ên ewlakariyêye.
Hezên dewleta Tirk , weke deh zarokên" Dolên Goza Turek" her yek ji bavekîne. Ew di rastiya xwe de mêrkuj, talanker û dijminê ax û heyiyên Netewa kurdin. Wan di heman demê diroka xwe de, kujtin û nefikirina gelê Kurd ji xwe re maf dîtine u kirine edet.
Heke nimuneyek ber bi çev were xwestin. Em dikarin bûyera pêr li Amad ê pêk hat, bidin. Bûyera li Amed ê qevimî, rastiya wan bi hemu zelaliya xwe radixîne ber çavên me û mirovahiya ne mirov.
Bi silavên xoþewistî. Firat Mîrqasimlo. 09. 14. 06 |